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今天我想和大家分享一篇看上去不像是篇文章，反倒像一个清单的“文章”——这就是冯唐写的《十个好习惯》。

冯唐这个人有点矛盾。他是一个很入世的人，几乎所有的潮流他都没有落下，虽然他是学医的，但他后来放弃了医生这个职业，转而从事了跟医生很不一样的工作。而说到作家，虽然他的水平很专业，但是从职业角度来讲，他是一个业余作家。

他做过麦肯锡的管理咨询顾问，后来又在一个大型国企的医疗业务部门做总经理，可以说他是一个商界精英，同时他对商业领域、财经领域有一种近乎本能的距离感，他对商业表现出一种有限度的投入。

所以在他很多作品，尤其是在一些散文和随笔里头，都表现出对于商业的重视，同时又看到了他对于商业的限度，他很有分寸地将他的工作与他的生活分离开来。在现代商业社会里，能够意识到并且很好在这二者之间建立一个隔离带，这是很不容易的。

很多人在商业领域是全身心投入，而且认为商业就是一切，把自己在商业在职业生涯上的成功等同于自己一个人的成功，这样的人可以说比比皆是。

当然，也有一些人——以广大的文艺青年和文学青年为主的人群，他们总是表现出一种对商业时代、对商业社会的排斥和厌恶，这样的人也不在少数。

面对商业社会，做到“入乎其内，出乎其外”其实是很难的一件事情，但冯唐做到了。

我喜欢冯唐的作品还有一个原因就是，他的作品当中透露出一种作为医生的冷峻，甚至是某种冷酷，并且这种冷酷是一种恰到好处的冷酷。

对于一个医生来说，冷酷，是一种必不可少的素质。虽然作为医生也要怀着一颗爱心去面对病人，但是一个合格的医生，他心里头一定是有一种超越情绪、超越好恶的人生态度。

一个医生每天面临的都是各种不完美，甚至是血淋淋的、污秽的事情，也就是说，我们作为人最不情愿向别人展示的那些东西，都让医生看到了，如果医生太容易动情的话，他就没法从事他的工作了。久而久之，医生就形成了一种很冷峻的观察他人和观察世界的方式，他们就具有了一种不受情绪所左右的行动力。

我有一个做医生的朋友，他是这么来定位他的工作的，他说：“我们的职责是治病救人，我们在很多时候实际上是在给火葬场打前站，因为在医院里，病人里头有相当一部分是进了医院以后下一站就是火葬场。”

这是一个很严酷的事实，所以我特别能理解鲁迅的那句话：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。

鲁迅还有一句话是：“我的确时时刻刻解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己”

我们从这两句话里就已经能够切身感受到鲁迅曾经有一个身份，那就是他学医的经历。

收到的短信邮件，24小时内一定回复，信号不好不是借口。约好了会议，要及时赶到，交通拥堵、闹钟没响、你妈忘了叫你起床不是借口。

冯唐说的是即时，但我看到的是另外一个东西——不找借口。不找借口的的确确是一个好习惯，或者说找借口是一个相当常见的坏习惯，我们在工作当中，有时会不知不觉染上找各种借口的坏习惯。

最近我看到有一种日历很有意思，名字叫“请假日历”，每一天它都给你一个请假的理由，比如说一号是：老板，我要请假，因为我们家的老母鸡死了，我要回去喝鸡汤；第二天又请假说，老板，我昨天晚上吃了德芙巧克力，今天早上我发现我什么衣服都穿不上了……

尽管信息爆炸，要学会不走马观花。长期阅读两种以上财经期刊，知道最近什么是大奸大滑大痴大傻。长期阅读两种以上专业期刊，知道最近什么是最新最酷最潮。

他所说的“近俗”其实就是要我们远离数字化浪潮的裹挟。比如说要长期阅读两种以上的专业期刊，知道最近什么是大奸大猾大痴大傻，知道最近最新最潮最酷最屌的事情是什么——请注意，他说的是专业期刊，他希望我们的入时、新潮带有一种专业的底色，这叫“近俗”。

一年至少要念四本严肃书籍。严肃书籍的定义是，不是通常在机场能买到的，不是近五年出的，不是你看了能不犯困的。

学习是一件很苦的事情，而不是装给别人看。孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”我们今天很多人的学习都是为了让别人觉得自己在学习，让别人觉得自己有知识，而不是为自己去学习去专注的这样一种“伪学习”。

真正的学习有时候是痛苦的，是试图解决探究一个真正重要的问题，爱因斯坦说：“游手好闲的学习并不比学习游手好闲好”。

实在放不下的时候，去趟重症病房或墓地。你容易明白，你已经得到太多，再要就是贪婪，时间太少，好玩的事儿太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。

我记得冯唐以前说过一句类似的话，他说，有时我们会感到焦虑，有时候我们的欲望会不断的肿胀，然后你就会觉得你挣的钱不比盖茨多，你和老婆的年龄差距太小，比不上杨振宁，你的名气不如迈克尔·杰克逊大。当这种欲望开始肿胀的时候，你可以到医院的重症病房去看看，那里面有的是比你年龄大的，有的是比你挣钱多的，更有的是老婆比你老婆年轻的。

那是一个命悬一线的地方，因为当你看到各种呼吸器等等设备时，你就会意识到，健康地活着，自由地在地上走来走去，即使是买不起车也是一件很值得欣慰的事情，甚至是很值得骄傲的事情。

学会让自己想象性地置身于某个最终的结局，然后站在终局看现在，这对于治疗你的焦虑，治疗你过度膨胀的欲望很有好处。

在现世，能想明白、写清楚的年轻人越来越少，眼高手低的年轻人越来越多。一年至少写四篇文章，每篇至少两千字。写作的过程，也是沉静、思考和凝练的过程，仿佛躲开人群、屏息敛气、抬头看到明月当头。

读到这里的时候，我特别有感触。前一阵我有一个感叹，就是现在能够写通顺句子的人都是人才，有太多本科、硕士甚至是博士毕业的人都写不了通顺的句子，都写不了人话，说不了人话，哪怕是写一张通顺的，言简意赅的便条都渐渐成了一种稀缺能力。

我们在买各种书，报各种班，订阅各种热门节目的时候，一定要想一想，我有没有一种最基本的技能——动笔。

每天至少慢运动半小时，比如肢体伸展、瑜伽、站桩、静坐。每周争取专门锻炼一次，每次两个小时以上。保持身体健康、不经常请病假，也是职业管理者的基本素养。

现在越来越多人开始在朋友圈里晒自己每天的步行里程数，有时候我都感到特别的自卑甚至有点匪夷所思，我看到我的一个朋友经常能走到8万步甚至到10万步，如果他的家里没有招财猫的话，我真的不知道他是怎么走出来的。

我说的意思是什么呢？就是我们要学会自己去健身，而不要为别人去健身，不要做健身秀，健身不一定就是去跑马拉松，你哪怕是用特别土的方式，比如说站桩、静坐甚至做广播体操都是在健身，我们要知道身体是自己的，没必要去忽悠别人和忽悠自己去健身。

争取能培养一个长期享受的爱好，不见得很复杂，比如发呆、倒立，甚至不见得你能做的比别人好很多，比如自拍、养花。工作有时候会很烦，要学会扯脱。很多争吵，如果争吵双方都闭嘴，回到房间发呆、自拍、闭眼、睡觉，第二天基本会发现，完全没有争吵的必要。

什么叫真正的爱好呢？就是那种哪一天你没有做这件事情，你会感觉到若有所失，甚至会很着急，比如说你在出差的路上，鉴于条件，不能去从事这种爱好，你会很着急，一旦有条件你就会马上去做这件事情，不这样做，你会觉得很难受，或者说已经形成了某种瘾，不是你想起来要去做这件事情，而是这件事情会时不时来提醒你：你该做什么了。

除了睡觉之外，手机开机，要让你的同事找到你。和上级一起出差，手机更要时刻攥在手上。手机没电了不是借口。

这种习惯主要是跟工作有关，常备的习惯能够让你在职场上建立一种可信赖、可依靠的形象。

万事开头难，所以见到事儿就叉手立办，马上开头。不开头，这事儿占据你的内存要很多、很久。见了就做，做了就放下，了无不了。

“了无不了”，这就是佛家的说法，一件事情见了就做着。

有人可能会说，这样会不会太累？恰恰相反，见了事情不做反而更累，因为你的头脑当中有太多关于要做还是不做，该怎么做等等念头，当这样的念头越来越多的时候，一方面，任务一点都没有完成；另一方面，你的整个头脑，你的整个精神状态都会被那些你该做而没有做的事情所困扰。

这种越来越多、越来越深的困扰甚至会让你的整个身心一刻都不得放松，这种状态其实是一种最累的状态，要让自己不累，最好的办法就是见了就做，做了就放下。

阳光之下，快跑者未必能达，力战者未必能胜。工作不像考试，不必每次都得满分、考第一。收放是在学校中每人教的一种技巧，练习的第一步，是有自信，不必事事胜人。

我们常常说收放自如，懂得“有所为，有所不为”，身为中国人，生下来不久就会接受一种苦役，那就是受教育。在受教育的过程中，从幼儿园到大学，我们都会被一种应试的思维所绑架。

考试让我最难受的一个特点就是排名次。久而久之，我们就会以一种考试竞赛的心态看人看事，我们甚至会把整个人生都变成了一种考试。

这里面有一个很简单很容易操作的方法，就是坐下来问自己：我现在焦虑吗，我现在恐惧吗，让我最恐惧和最焦虑的事情有哪些？然后写下来，放在抽屉里头，一个星期以后再来看，你会发现这个清单里面有很多焦虑的事情，其实你已经不再焦虑了，或者根本不值得焦虑。

冯唐的好习惯清单加起来也就不过1000来字，我们说得已经太多了，建议大家把这十个习惯写在纸上，每天对照一下自己。

习惯，其实是我们每个人的无形资产，这个资产里面有正资产也有负资产，当我们在习惯上拥有了越来越多的正资产，负资产越来越少、越来越被剥离的时候，我们会觉得很轻松，因为习惯不过就是一种思维和行动的自动化。

我们养成良好的习惯以后，我们用不着那么努力地去做事，而是被一种好的习惯悄悄驱使着，不知不觉就把事做成；相反，坏习惯就是那些不断绑架着我们，驱使着我们去做形形色色无用功，让我们的成本最大化而收益最小化。

p.s. 春天到了，夏天还会远吗？再不减肥，身上的赘肉就要原形毕露啦！

有句话是这么说的：“你的身材和颜值，就是你的包装。包装不行，别人没有打开的欲望。”真是残忍又现实。

三月不减肥，六月徒伤悲

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养成好习惯

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